Издавна украинский и русский народы были связаны крепкой дружбой. Еще в 1653 году при Богдане мельницком, было закреплено “Навеки вместе”. Шли годы, и дружба двух братских народов росла и крепла. В концертных залах, со сцен омов культуры звучали слова:

Украины “мовос”, русской речи “слово”,

Вами Родина горда.

Украина и Россия породнились навсегда.

Казалось, этой дружбе не будет конца. Но теперь когда советский Союз распался, республики пошли каждая своей дорогой, нужно напоминать ученикам о том пути, которым шли рука об руку два великих славянских народа, о тех трудностях и радостях, которые делили сообща.

А.С. Пушкин в свое время внес большой вклад в духовную сокровищницу Украины и ее народа. Многие места в Киеве, Днепропетровске, Каменке, Тульчине и других населенных пунктах связаны с его именем.

Вот перед нами стольный Киев-град…

У могилы Искры и Кочубея стоит Пушкин. Кажется, он видит перед глазами ужасные орудия казни, звон мечей, борьбу и коварство, предательство и любовь. В Лавре стоял не тот Пушкин, радостный, звонкоголосый, озорной и веселый, дерзкий и лукавый, каким он был в Кишиневе и Каменке, а Пушкин – историк Украины с ее светлыми и радостными, темными и трагическими сторонами.

Многие стихотворения, написанные Пушкиным, связаны с Украиной, ее людьми, прекрасной природой. вот поэтому творчество великого русского поэта должно, как и раньше, служить связующим звеном, своеобразным мостиком, который бы объединял два славянских народа.

А.С. Пушкин был великим жизнелюбом, гуманистом, умел находить общий язык с дворянином и простолюдином. с человеком любой национальности.

Он запросто входил в цыганские шатры, слушал песни этого вольного племени, плясал вместе с ними. Он не возвышал себя ни перед кем.

И, помня об этом, мы должны учить детей уважать другие народы, строить свои взаимоотношения на принципах любви, согласия, дружбы и взаимопонимания.

Есть имена, известные всему миру. Они звучат сквозь столетия, как великий гимн великому народу, великой земле. Эти имена обладают даром бессмертия.

А.С. Пушкин… Наверное, трудно найти человека, который не знал бы этого имени. Поэт входит в нашу жизнь в детстве и остается в ней до конца.

Для всех нас А.С. Пушкин – символ правды, неподкупности, бесстрашия, честности: “И неподкупный голос мой был эхом моего народа”. Великий русский поэт – это колодец с чистой ключевой водой, которая утоляет духовную жажду. Для кого-то Пушкин – учитель, помогающий идти по нелегкой дороге жизни. Кто-то видит в нем друга, который никогда не оттолкнет, всегда поможет, даст совет или скажет несколько добрых слов.

Каждый возраст имеет своего Пушкина. В детстве мы зачитывались его сказками.

Вот колдунья ведет в лесную глушь царевну. Мы переживаем, хотим крикнуть: “Не иди, вернись во дворец”.

А как возмущались, видя жадность старухи, ее стремление над всеми властвовать. Мы сердились на покорного старика, выполняющего все ее прихоти, надоедающего золотой рыбке.

Пришла юность, и мы зачитывались стихами Пушкина.

Я вас любил: любовь еще, быть может,

В душе моей угасла не совсем;

Но пусть она вас больше не тревожит,

Я не хочу печалить вас ничем.

Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То робостью, то ревностью томим,

Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай вам Бог любимой быть другим.

Коротко, сжато и лаконично написано это стихотворение.

В нем выражено чистое человеческое чувство. Каждое слово полно смысла и поэтичности. У поэта нет эгоизма. Хотя чувство его не разделенное, он желает любимой только добра, хочет, чтобы она была счастлива со своим избранником.

Замечательны поэмы, проза Пушкина, а роман “Евгений Онегин” - энциклопедия русской жизни.

Наверное, нет девушек, которые бы не стремились подражать Татьяне, не знали бы ее письма к Онегину наизусть.

Каким же был поэт, сумевший завоевать сердца многих поколений, как сформировался его характер?

Как личность и как поэт А.С. Пушкин сформировался в начале XIX века. После Отечественной войны 1812 года русское оружие, русский народ принесли свободу народам Европы. Сам же русский народ так и остался закрепощенным. Крестьянин вынужден был ложиться под розги господина, которого он на руках выносил с поля боя.

В России появилось поколение молодых, энергичных, свободолюбивых людей, поставивших себе цель изменить самодержавно-крепостнические порядки в своей стране, ибо считали их варварскими.

А.С. Пушкин принадлежал именно к этому поколению. Он считал крепостничество позорной чертой российской действительности.

Идеалом общественного устройства для Пушкина, как и для будущих декабристов, была конституционная монархия, верховенство справедливого закона над народом и над царем. Личная свобода каждого неотделима от свободы народа: “Свободною душой закон боготворить…”

В стихотворении “Лицинию” поэт предупреждает царя: “Свободой Рим возрос, а рабством погублен”.

Голос поэта, считал Пушкин, должен звучать в защиту простого человека, его чести и достоинства, указывать на то, что главная причина общественного бедствия – крепостное право, “барство дикое”. Поэт поражен зрелищем рабства, беззакония и несправедливости, которые царили в деревне.

А.С. Пушкин, конечно, не призывал к революции, к немедленному свержению царского самодержавия.

Говоря о своей ненависти к тиранам, поэт верит, что цари могут освободить народ:

Склонитесь первые главой

Под сень надежную закона,

И станут вечной стражей трона

Народа вольность и покой.

Может быть, цари не знают, что происходит у них в государстве, а придворные льстецы скрывают от них истину, не говорят о тех беззакониях, которые творятся за стенами их дворцов?

Ведь цари – тоже люди, способные любить, страдать…

А.С. Пушкин был глубоко убежден, что насилие может породить еще большее тиранство. Значительно позже поэт скажет: “Не приведи, Бог, увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный”.

Поэт пишет целый ряд стихов, которые не были напечатаны, но их многие читали и обсуждали, верили в то, что мечты о свободе скоро сбудутся.

Прошли лицейские годы, и с ними окончилась юность Пушкина. Он вступил в новую пору своей жизни полным творческих замыслов.

Ему прочили поэтическую славу видные поэты и литераторы: Жуковский, Карамзин, Батюшков, Вяземский. Пушкин ощутил полноту жизни, наслаждался молодостью, здоровьем, избытком душевных сил. Он сблизился с самыми передовыми людьми своего времени, вошел в круг вольномыслящей молодежи, которая мечтала об ограничении власти царя конституцией, уничтожении крепостного права.

Безрадостная русская действительность обрела достойного противника в лице Пушкина.

В оде “Вольность” поэт, возвысив свой голос против тиранов, попирающих закон, восклицает:

Хочу воспеть свободу миру,

На тронах поразить порок.

В стихотворении “Деревня”, используя антитезу, Пушкин противопоставляет русской природе суровую правду жизни. Поэт клеймит крестьянское право, которое “без чувства, без закона присвоило себе насильственной лозой и труд, и собственность, и время земледельца”. Политические стихи дополняются эпиграммами на Аракчеева, князя Голицына, Александра I, архимандрита Фотия.

Про Аракчеева он пишет:

Всей России притеснитель,

Губернаторов мучитель,

И Совета он учитель,

А царю он – друг и брат.

Полон злобы, полон мести,

Без ума, без чувств, без чести…

В стихотворении “Сказки” Пушкин высмеивает царя Александра I, который создал “Священный союз” с Австрией и Пруссией для подавления революционного движения в Европе, и не думал осуществлять обещанные им реформы. Все эти обещания – сказки для детей.

Для архимандрита Фотия поэтом написана такая эпиграмма:

Благонравная жена

Душою мужу отдана,

А грешною плотию

Архимандриту Фотию.

Как свидетельствуют современники поэта, его стихи переписывались карандашом на лоскутах бумаги и, как искры, разлетались во все концы Петербурга. До царя и правительства дошли стихи и эпиграммы Пушкина. Александр I упрекал директора лицея Энгельгардта в том, что бывший лицеист наводнил Россию возмутительными стихами. Царь хотел сослать Пушкина в Сибирь или на Соловки, и лишь вмешательство влиятельных друзей облегчило участь поэта. Он был направлен в южные губернии под начальство генерала И.Н. Инзова.

6 мая 1820 года А.С. Пушкин выехал к месту ссылки. О себе и ссылке поэт сказал так:

От суеты столицы праздной,

От хладных прелестей Невы,

От вредной сплетницы молвы,

От скуки, столь разнообразной,

Меня зовут холмы, луга,

Тенисты клены огорода,

Пустынной речки берега,

И деревенская свобода.

П.А. Вяземскому Пушкин писал: “Петербург душен для поэта, я жажду краев чужих; авось полуденный воздух оживит мою душу”. А дальше продолжил: “Что ни говори, век наш не век поэтов”.

По дороге в Екатеринослав, поэт представлял себе своего будущего начальника злым, ворчливым стариком, который будет к нему по любому поводу придираться, искать причины для всевозможных взысканий.

В середине мая 1820 года А.С. Пушкин прибыл в Екатеринослав (ныне Днепропетровск), который Потемкин задумал как столицу Новороссии. Город больше походил на деревню. Над ним возвышался пышный дворец, готовый вот-вот развалиться. От дворца на 70 верст были видны все изгибы Днепра. С холма до самой реки сбегал тенистый сад.

В живописном беспорядке раскиданы еврейские лачуги на окраине города.

В одной из таких лачуг поселился Пушкин, он же новый чиновник генерала Инзова, главного попечителя о поселенцах южной России.

То место, где поселился Пушкин, назывался Цыганский кут (угол). Неподалеку были раскиданы палатки цыган.

Поэт любил покататься на лодке, искупаться в Днепре. Иногда он стоял на “круче”, любовался Днепром и думал о своей судьбе, о своей будущей жизни, в его душе теснились разные чувства: тревога и любопытство, грусть и освобождение, ощущение покоя и жажда новых впечатлений.

Люди, их говор, песни, гордый характер – все это привлекало поэта, будило в нем интерес к их жизни, стремление побольше узнать о них. Он любил слушать песни цыган, наблюдать за их искрометными танцами, когда в сумерках горели их костры.

Пушкин был очень молод, немного старше наших теперешних одиннадцатиклассников, но это уже был известный поэт. Это ему, когда он в 1820 году написал поэму “Руслан и Людмила”, В.А. Жуковский подарил свой портрет со знаменитой надписью “Победителю ученику от побежденного учителя”.

Кстати, опасения Пушкина насчет Инзова не оправдались. Иван Никитич был добрейшей души человек. Он полюбил Пушкина за светлый ум, открытость людям, честность, прямоту и благородство. Генерал мог понять порывы юности.

Иногда он урезонивал поэта, когда тот был готов к новой шалости или дуэли. Инзов не обременял поэта службой, по-отцовски относился к молодому, пылкому юноше. Пушкин говорил, что Инзов – завершенный добряк и философ.

Чего стоит забота, с которой он отпустил своего поднадзорного на Кавказ с семейством генерала Раевского. Его сына Александра и дочь Екатерину Пушкин знал еще по Петербургу.

Когда Пушкин, искупавшись в Днепре, заболел, в его лачугу неожиданно зашел с младшим сыном Николаем генерал Раевский. Это его воспел В.А. Жуковский:

Раевский – слава наших дней,

Хвала! Перед рядами –

Он первый, грудь против мечей,

С отважными сынами.

В этом корпусном командире отвага и благородство как бы отдыхали в дни покоя. Он был добр широкой, простой добротой сильного человека, справедливо относящегося к людям. Как отец он был строг, требователен, но это не мешало детям глубоко любить и уважать его.

Как хороша была поездка на Кавказ с милым семейством Раевских! Роса, прохлада, ночи под звездами. Вот откуда в дальнейшем родились строки:

Тиха украинская ночь.

Прозрачно небо. Звезды блещут…

В пути поэт вслушивался в длинные незнакомые песни чумаков:

Ой, полети, галко, ой, полети, чорна,

Та на Дон рыбу iсти,

Ой, принеси, галко, ой, принеси, чорна,

Та от кошового вiстi.

Пока Пушкин путешествовал, набирался сил и новых впечатлений, Инзова перевели в Кишинев, и поэт, полон творческих замыслов, едет к новому месту службы. У него уже рождается замысел написать поэмы “Кавказский пленник” и “Бахчисарайский фонтан”.

Радостно встретил добрейший Иван Никитич загоревшего, веселого и жизнерадостного поэта. От Инзова Пушкин узнал, что командиром дивизии был назначен Михаил Федорович Орлов, его знакомый по Петербургу. Это был молодой генерал, строгий, требовательный и справедливый. От командиров Орлов требовал уважительного отношения к солдатам, заботы о них. “Я прошу господ офицеров крепко заняться своим делом, быть часто с солдатами, внушать им, солдатам, добродетели и возбуждать любовь к Отечеству”, – писал он в приказе по корпусу.

Вот с Михаилом Орловым и подружился Пушкин. Он говорил об этом генерале: “Это чистой воды человек, как бывают бриллианты чистой воды”. Братья Давыдовы приехали в Кишинев звать Орлова в Каменку на именины Екатерины Николаевны, родоначальницы сначала Раевских, а позже Давыдовых. Орлов дал согласие и пригласил Пушкина. Добрейший Иван Никитич сказал: “с генералом Раевским я тебя отпустил из Екатеринослава и к генералу Раевскому опять отпускаю. Только тогда ты был болен, а теперь остерегайся – не захворай. В Каменке климат опасный”.

И вот новое путешествие. Снова ложилась земля под колеса, мимо пробегали деревья, кружились поля. Пушкин увидел, как катит свои воды Тясмин, то скрываясь в высоких вербах, то снова блестя на просторе. Пушкин знает, что в Каменке будет милое семейство Раевских, прекрасные дочери генерала, которые очень нравятся, каждая по-своему, поэту. Пушкин, загодя, ревнует Екатерину к 26-летнему генералу Михаилу Орлову, который едет свататься. Из семьи Раевских выпархивала самая красивая птичка. Пушкину было грустно.

За этими размышлениями Пушкин и не заметил, как подъехали к дому Давыдовых.

Богатство старухи Давыдовой было столь велико, что однажды, забавляясь, второй ее муж Лев Денисович Давыдов из одних начальных букв принадлежавших ей имений составил фразу: “Лев любит Екатерину” теперь ее внучку Катеньку приехал сватать молодой генерал Михаил Орлов.

У Давыдовых Пушкина и Орлова встретили радушно. гостей было более ста человек. Двенадцать священников служили молебен. Екатерина Николаевна, любимая племянница блистательного князя Потемкина, выступала с той пышностью, которая подобала ей. Она умела поддерживать славу своей державной тезки, матушки Екатерины II.

Под впечатлением богатства в феодальной усадьбе Пушкин, пародируя 10-ую заповедь, не находя в себе зависти к этим земным благам, написал впоследствии:

Обидеть друга не желаю,

И не хочу его села,

Не нужно мне его вола,

На все спокойно я взираю…

На именинах Давыдовой пахнуло тем веком, что отошел, как ей самой казалось, в недалекое прошлое.

А тут, за столами, сидят молодые офицеры. люди иного века, и говорят об освобождении крестьян от крепостной зависимости, о государственном устройстве. Пушкин внимательно прислушивался к их разговорам. Его до глубины души тронул поступок Якушкина, который дал вольную своим крепостным музыкантам, талантливым людям.

Граф Каменский, желая купить их, давал за каждого по две тысячи рублей, но Иван Дмитриевич ответил: “Я людьми не торгую”. Тут же при нем, выдал им вольную.

Но зачем в Каменке столько офицеров? Пушкину ясно, что собрались они не только затем, чтобы поздравить Давыдову с семидесятилетием. Не знает Пушкин, что в декабре 1825 года эти молодые офицеры выйдут на Сенатскую площадь. Но это еще впереди, а сейчас Пушкин – горячий, восторженный, мечтает войти в тайное общество. Какое же было разочарование поэта, какая обида, когда он понял, что друзья скрывают от него сам факт существования тайного общества.

Действительно, Пушкин многого не знал. Не только свататься ехал в Каменку Михаил Орлов. Он недавно был в Тульчине, у П.И. Пестеля, вступил в тайное общество. Он не знал, что через Якушина Орлов получил приглашение на съезд в Москву.

Нам известно, что будущие декабристы так поступили, желая сберечь поэта для России. Но то, что пережил тогда Пушкин, трудно представить. Якушкин вспоминал: “Пушкиин, увидев, что из этого вышла только шутка, встал, раскрасневшись, и сказал со слезами на глазах: “Я никогда не был так несчастлив, как теперь. Я уже жизнь цель мою облагороженную и высокую цель перед собой, и все это была только шутка…”

Но дружба с молодыми поэтами способствовала духовному росту поэта, оказывала влияние на широту его идейных и политических интересов. Друзья понимали, что Пушкин охотно бы вступил в тайное общество. Свои убеждения он высказывал искренно и горячо, резко, прямо и совершенно открыто. Это как раз и было опасно. Он был в Кишиневе на положении полуссыльного и поднадзорного. Следовательно, поэт был на виду у полицейских агентов.

Но время – великий лекарь. Разъехались гости от Давыдовых. У Пушкина времени было много, и он его даром не терял.

Часами рылся поэт в великолепной библиотеке Давыдовых, в которой было много книг по истории, лежали кипами различные документы, четыре тома Татищева, великий свод летописей.

В них поминается и о Тясмине. Пушкин нашел не известные ему до того подробности о плене князя Игоря у половцев и о его бегстве из плена. Он думает о написании “Разбойников”. Еще живя в Екатеринославе, поэт видел, как два брата–колодника бросились в Днепр и поплыли. Они бежали из местного острога и спаслись, добравшись до островка. У него еще тогда родилась мысль написать об этом. Теперь он эту мысль начал осуществлять. Работает поэт и над “кавказским пленником”.

В него он думает ввести стихи, связанные с Марией Раевской. Здесь, в Каменке, когда Раевские приехали сюда из Киева, Пушкин прочитал Марии такие стихи:

Редеет облаков летучая гряда.

Звезда печальная, вечерняя звезда!

Там некогда в горах сердечной думы полный

Над морем я влачил задумчивую лень,

Когда на хижины всходила ночи тень –

И дева юная во мгле тебя искала

И именем своим подругам называла.

“Нельзя это печатать, последние строчки”, – глуховато сказала Мария.

Эта девушка оставила в жизни поэта неизгладимый след. “Она была подлинно хороша – той внутренней красотой, которая, светясь внутри, преображает лицо. Глубокие черные глаза ее смотрели на Пушкина с такой прямотой и честностью, что ими нельзя было просто так любоваться. Они говорили о большом и значительном, порой как бы предрекая девочке этой судьбу, исполненную горечи и испытаний”, – писал Я. Волков.

Наверное, Марию представлял Пушкин, когда такие строки ложились на бумагу в 1828 году:

И то сказать: в Полтаве нет

Красавицы, Марии равной.

Она свежа, как вешний цвет,

Взлелеянный в тени дубравной –

Как тополь киевских высот,

Она стройна…

Мысли о Раевских не покидали Пушкина. Генерал Раевский, уезжая из Каменки домой, пригласил Пушкина в Киев. Поэт мечтал побывать в этом славном городе, который он воспел в “Руслане и Людмиле”. Поездка будет, а пока поэт уходит гулять по вечерам по Тясмину, вспоминает море, Марию, думает о своей настоящей и будущей жизни. Душистые розы, солнце и день – все это напоминало ему имя “Екатерины”, сестры Марии.

Однажды Василий Львович, войдя к Пушкину, сказал: “Едем в стольный град Киев, мать городов русских – в твой “златоверхий град”. Пушкин радовался встрече с Раевским и тому, что вот наконец-то увидит воспетый им город.

В пути он услышал песню, которая глубоко запала в душу молодого поэта. Эту песню пел ямщик, совсем молодой парнишка. Была эта песня такая грустная, так проникала в душу, что невольно на глаза набегали слезы:

Из-за горы снежок летить,

А в долине козак лежить.

Накрив очi китайкою,

А нiженьки нагайкою.

Що в головах ворон кряче,

А в нiженьках коник скаче.

Не стiй, коню, надi мною,

Не бий землi нiд собою,

Бо ти землi не доб’ешся,

З моря води не нап'ешся.

Беги, конь, к отцу и матери,

отнеси им тяжелую весть о

сыне, о том, что им его уже

никогда не дождаться

Не плач, мати, не журися,

Бо вже твiй син оженився,

Узяв собi паняночку…

В чистiм полi земляночку…

Нема пiску, нема сходу,

Нема сина iз походу…

Еще долго мелодия реяла в воздухе, а Пушкин думал о себе, о своей судьбе. он на чужбине, молод, полон сил и энергии, но что ждет его в будущем?

На заре путники увидели Киев, золотые купола церквей. С биением сердца переступил поэт порог дома Раевских. Екатерина Николаевна выходит замуж за Михаила Орлова. Пушкин не находит себе места. На бумагу ложатся строки:

Я пережил свои желанья,

Я разлюбил свои мечты.

Остались мне одни страданья,

Плоды сердечной пустоты.

Киев пленил Пушкина своей красотой, могучим Днепром, закованным крепким льдом, вековыми дубами, высокими и стройными тополями.

Само время было отлито в соборах и колокольнях Киева: древняя Русь, истоки истоков.

Молодой Николай Раевский знал хорошо Киев и сопровождал Пушкина в его прогулках по городу. Поэт посетил Лавру, побывал на могиле Кочубея и Искры. Они были порубаны здесь, в Киеве, 17 июля, 1708 года. И не сказку задумал Пушкин об истории Украины, а поэму об Украине, страшную и прекрасную жизнь. Поэт посетил Софиевский собор, задумал “Гаврилиаду”, которую начал в Киеве, а закончил в Петербурге.

Денисом Давыдовым поэт побывал в театре, где играл Щепкин, будучи еще крепостным. В день отъезда из Киева Пушкин вышел проститься с городом. Побывал на Крещатике, Перуновом горбе, Чертовом боремище. А вот и Боричев ввоз, по которому князь Игорь возвращался из плена “к святой Богородице Пирогощей”. В пещерах – прах Нестора-летописца. Поэту припомнился дом Мазепы. Пушкин слышал, что от дома был подземный ход к Днепру. На Подоле стоит скромный домик, где останавливался Петр I – хозяин земли Русской.

Наверное, здесь зародилась у поэта мысль написать “Песнь о вещем Олеге”.

Простившись с Киевом, Пушкин поехал в Каменку, где его на какое-то время охватили тоска и одиночество.

Он твердит стихи о себе:

Один на ветке обнаженной

Трепещет запоздалый лист…

Но вот поэт берется за рукопись “Кавказского пленника”. Могучий, легкий, уверенный, он напряженно работал. Вместо тоски рождается свежая, чудесная радость. Рукопись окончена. Пушкин простился с хозяевами, которые так радушно принимали его в Каменке. В апреле 1821 года поэт предстал перед Инзовым в Кишиневе. Генерал заставил молодого человека говеть. Шутливые стихи написал Пушкин по этому поводу:

Я стал умен, я лицемерю –

Пощусь, молюсь и твердо верю,

Что Бог простит мои грехи,

Как государь мои стихи.

В Кишиневе приехал Т.И. Пестель, виделся с Пушкиным. беседовал с ним.

9 апреля 1821 года поэт записал в своем дневнике: “Утро провел я с Пестелем; умный человек во всем смысле этого слова… Он один из самых оригинальных умой, которых я знаю”.

Пушкин живо интересовался политическими событиями. В это время волна революционных выступлений прокатилась на Западе. Поэт узнал о революционных событиях в Испании, в Италии. Когда Александр I посетил Тульчин, на обеде царю подали письмо об аресте Риего. Царь прочитал и тут же сообщил об этом присутствующим. М.С. Воронцов сказал: “Какое счастливое известие, ваше величество”. Много потерял тогда граф в общественном мнении. На этот эпизод Пушкин ответил язвительными стихами “Сказали раз царю”.

В последних строчках он пишет:

Льстецы, льстецы! Старайтесь сохранить

И в подлости осанку благородства.

Поэту хотелось побывать в Тульчине, где была расположена грозная военная сила. Там находились главное командование и штаб. Начальником штаба был Павел Дмитриевич Киселев, в руках которого находилось все управление армией, хотя командующим армией был фельдмаршал Петр Христианович Витгейншетейн.

Городок Тульчин полностью принадлежал графу Потоцкому. Его прекрасная усадьба была расположена в живописном месте. Киселев был женат на дочери Потоцкого.

Однажды поручик Таушев ехал в Тульчин. Он предложил Пушкину съездить с ним в это местечко. Поэту очень хотелось встретиться с Пестелем, поближе с ним познакомиться.

Не предупредив Инзова, Пушкин отправился в путешествие.

В Тульчине поэта приняли радушно. Даже были от него во восторге. Потоцкие его одели и обули. Павел Дмитриевич Киселев очень ласково и мило отнесся к поэту, хотя в 1819 году, летом, пушкин не совсем лестно отозвался о нем в следующих строках:

На генерала Киселева

Не положу своих надежд

Он очень мил, о том ни слова,

Он враг коварства и невежд.

За шумным, медленным обедом

Я рад сидеть его соседом,

До ночи слушать рад его.

Но он придворный: обещанья

Ему не стоят ничего.

В Тульчине встретил Пушкин Сергея Александровича Волконского. Заговорили о Раевских. Поэт заметил волнение, с которым Волконский говорил о Марии, младшей дочери генерала Раевского. не думал тогда Пушкин, что Мария станет женой Волконского, уедет за ним в Сибирь и только через тридцать лет вернется из ссылки вместе с мужем.

Пушкину никак не удается побеседовать с Пестелем. Ведь ради него задумана вся эта поездка. Поэт заметил, что здесь, в Тульчине, все военные очень уважительно относятся к полковнику Пестелю, что он – центр, а вокруг него как бы круг, а товарищи его – касательные к его кругу.

Пестель сам пришел к Пушкину ранним утром, слишком рано, как бы чувствуя, что поэт не спит. Полковника Пестеля очень интересовал вопрос, не предложил ли Волконский Пушкину вступить в тайное общество. Убедившись, что Пушкин ничего об обществе не знает, что ему и намека об этом сделано не было, Пестель успокоился.

Говорили о Михаиле Федоровиче Орлове, который отменил у себя телесные наказания для солдат. Пестель намекнул поэту, что ему Пушкину, надо сберечь себя во благо Отечества, что его талант – великий дар…

Говоря о благородстве, Пестель сказал: “Так и дуэли суть действия благородные, да какой же в них разум?” Пушкин прекрасно понял, почему именно о дуэлях заговорил молодой полковник. Беседуя с ним, Пушкин физически ощутил на себе давление этого ума, похожего на огромную глыбу, сложенную из кристаллов.

Поэт и не подозревал о том, что в двенадцати километрах от Тульчина, в Кирнасовке, есть местная сторожка. Здесь собирались члены тайного общества, которым руководил П.И. Пестель. Недалеко от сторожки – огромный камень, как отшлифованный, кусок гранита. Он и сейчас называется “камень Пестеля”. По преданию, на нем любил сидеть Пестель. Наверное, молодой офицер размышлял о будущем, строил планы, которым так и не суждено было осуществиться.

В пяти километрах от сторожки за селом, на возвышении, будет им же зарыта “Русская правда”, в которой записано все, о чем мечтали члены южного тайного общества, какое политическое устройство в России они хотели бы видеть. После восстания декабристов, после допросов, вероятно, с пристрастием, Пестель укажет место, где лежит “Русская правда”. Он хотел, чтобы потомки знали, за что боролись члены тайного общества.

Это все будет значительно позже. А пока, слушая Пестеля, Пушкин понял, что не зря он, тайком от генерала Инзова, приехал в Тульчин.

Но пора и возвращаться в Кишинев. Пушкин решил заехать в Каменку, повидать Давыдовых, а, возможно, встретить там Раевских.

Он ехал тем путем, каким шли когда-то дружины Олега и Святослава. Вокруг были степи, широкие и ровные, как сама вечность. Он думал о Пестеле, о беседе с ним.

Заехав в Каменку, не застав там хозяев, Пушкин посидел на берегу Тасмина и поехал в Кишинев, к Ивану Никитичу Инзову.

Когда-то Петр Ильич Чайковский сказал: “Смерть не есть смерть, если память живет среди живых”. Об этом же значительно раньше А.С. Пушкин написал в стихотворении “Памятник”:

И долго буду тем любезен я народу,

Что чувства добрые я лирой пробуждал,

Что в мой жестокий век восславил я Свободу

И милость к падшим призывал.

В каменку приезжал и Петр Ильич Чайковкий: там жили его племянники и племянницы.

Его сестра Анна вышла замуж за младшего сына Давыдовых, того, что родился в Сибири, когда его мать Александра Ивановна поехала на каторгу за своим мужем и была объявлена государственной преступницей.

Приезжая в Каменку, великий композитор поселялся в том домике, где когда-то жил Пушкин. Здесь поэт замыслил своего “Онегина”, а Чайковский писал оперу “Евгений Онегин”.

Композитор Чайковский, как и Пушкин, был в Киеве, стоял возле могил Искры и Кочубея в Лавре. Он пришел помолиться, отдохнуть душою в святых местах.

Но вместо тишины в душу вновь проникало беспокойство. Ему, как и Пушкину, уже мерещились ужасные орудия казни, звон мечей, борьба и коварство, предательство и любовь.

Пушкин – не тот радостный, дерзкий и лукавый, каким он был в Каменке, а Пушкин – историк Украины с ее светлыми, радостными и темными, трагическими страницами, каким он был во время создания поэмы “Полтава”, теперь был с ним.

“О, Мария, Мария”... Именно с этой сцены – признания в любви старого гетмана Мазепы юной дочери Кочубея начал Чайковский создавать оперу “Мазепа”.

В гроте, в саду, где (по преданиям) любил сидеть Пушкин, работая над своим “Евгением Онегиным”, теперь Чайковский писал свою оперу “Евгений Онегин”. Стихи Пушкина свободно ложились на музыку. Здесь Чайковский писал свои Украинские симфонии, который триумфально прозвучали в России; блестяще прошла опера “Евгений Онегин”. Стихи и музыка близки друг другу.

Ф. Глинка однажды обратился к Пушкину с такими словами:

О, Пушкин, Пушкин! Кто тебя

Учил пленять в стихах чудесных?

Какой из жителей небесных,

Тебя младенцем возлюбя,

Лелеял, баял в колыбели?..

Великий вклад в духовную сокровищницу Украины внесли Пушкин, Чайковский, Пестель. Украинский народ чтит их память.

Школа №3 в городе Тульчине носит имя А.С. Пушкина. В центре города – памятник великому поэту России. Его стихи и прозу любят на Украине.

В Кирпасовке есть средняя школа им. П.И. Пестеля. Перед школой - бюст этого великого человека, а в школе самый большой, светлый класс на первом этаже отведен под музей П.И. Пестеля, где собраны материалы о его жизни. В Тульчине, на окраине города, до сих пор сохранился домик, в котором жил Пестель. Это – дом-музей. Сейчас он старенький, рядом с ним, несмотря на финансовые трудности, строится большой кирпичный дом, копия старого дома Пестеля.

Пушкина, Чайковского, Пестеля объединила Украина. Как некогда катит свои воды Тясмин и Южный Буг, шелестят у домов старые клены, и грустные ивы склоняют свои ветви к самой воде. Соловьи, свидетели истории, вновь заливаются звонкими голосами.

В своих песнях они несут рассказ о сынах России, которые сумели увидеть и понять Украину, чтобы восславить ее в веках.

Из опыта работы над изучением темы “Пушкин на Украине” я могу сообщить следующее.

Половина моей педагогической деятельности прошла на Украине, половина – в России. Изучая творчество Пушкина на Украине, в Кирпасовке Тульчинского района, я обычно проводила интегрированное внеклассное мероприятие “Чары сопiлки” или “Люби и знай творчество Пушкина”. В селе есть музыкальная школа, музей П.И. Пестеля. В 12-ти километрах от Кирпасовки – Тульчине, где тоже музей. Еще до проведения мероприятия проводится большая работа учителями истории, музыки, литературы: экскурсии в музеи, к месту захоронения “Русской правды”, разучивание произведений Чайковского. Литераторы готовят доклады, помогают ребятам в разучивании стихов, инсценировок.

Теперь, работая в русской школе, я строю уроки и внеклассные мероприятия немного по-другому.

К 200-летию со дня рождения А.С. Пушкина было подготовлено внеклассное мероприятие “Мы любим Пушкина”. В нем приняли участие ребята из разных классов. Одни разучивали стихи, другие – народные песни на стихи А.С. Пушкина. Дети разучили “Зимний вечер”, “Узник”.

В подготовке этого внеклассного мероприятия большую помощь оказали учителя музыки, труда, рисования.

Задолго до проведения внеклассного мероприятия был на видном месте прикреплен кроссворд “А.С. Пушкин”.

Ребята читали указанные в нем произведения, отвечали на вопросы. Мероприятие “Мы любим Пушкина” прошло живо и интересно.

Уроки по творчеству А.С. Пушкина, особенно “Южная ссылка”, тоже можно проводить интегрировано, совместно с учителем истории.

Но все это в меру, без перегибов. Главное, я считаю, рабочие уроки, где учитель наедине с учениками, где идет живая работа по изучению произведений, где по мере надобности, а не постоянно, включается проигрыватель. Учитель литературы должен сам обладать хорошим даром речи, прекрасно читать стихи и по глазам учеников видеть, как они воспринимают то или иное слово.

Литература

В.П. Авенариус “Отроческие годы Пушкина”. Биографическая повесть. Москва. 1993 г.
Всеволод Воеводин “Повесть о Пушкине”. Ленинград. 1955 г.
Лахостский К.П. “Пушкин в школе”.
М.А. Тархова. Пушкинские места. Крым, Украина, Молдавия.
Лахостский Кир. Павл. “А.С. Пушкин. Биография”.
Новиков И.А. Пушкин в изгнании.
Журналы “Русский язык и литература в средних учебных заведениях УССР” (сейчас не издается).
А.С. Пушкин. Избранные сочинения. Москва. 1990 г.
Журналы “Литература в школе”. 1998 – 1999 г.
Слонимский “Черниговцы”.